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后天八卦图的使用

归档日期:06-22       文本归类:方位物要图      文章编辑:爱尚语录

  后天八卦图的使用_法律资料_人文社科_专业资料。后天八卦图(以下简称八卦图)是我们先圣的智慧结晶,她与八卦和先 天八卦图共同构成了指导人们认识世界、观察、分析事物的行动指南, 是打开智慧宝库的金钥匙。她深刻地揭示了宇宙运动的客观规律;揭示 了八卦的

  后天八卦图(以下简称八卦图)是我们先圣的智慧结晶,她与八卦和先 天八卦图共同构成了指导人们认识世界、观察、分析事物的行动指南, 是打开智慧宝库的金钥匙。她深刻地揭示了宇宙运动的客观规律;揭示 了八卦的本质含义;揭示了天干地支五行生克制化的运动规律。 第一节、她深刻地揭示了宇宙运动的客观规律 我们知道,宇宙的运动是有规律的。如一年四季春夏秋冬,一年 12 个 月,一天 12 个时辰。而且是年复一年,年年如此有规律的运转。那么, 八卦图是怎样展示这一客观规律的呢? 一,八卦图的排列 1,一年四季春、夏、秋、冬的排列 我们从八卦图上的震卦开始沿着顺时针旋转到坎卦为止。 可以清楚地看 到春天在震卦、夏天在离卦、秋天在兑卦、冬天在坎卦。 2,一年 12 个月的排列 我们以八卦图上的艮卦“寅山”为起点(为正月)。沿着顺时针方向旋转 再回到艮卦的“丑山”为终点(十二月)。这样,就完成了一年 12 个月 的排列, 3,一天中十二个时辰的排列 我们从八卦图上看:坎卦中的“子时”为一天中的第一个时辰。沿着坎卦 顺时针方向旋转到乾卦的亥时(山),结束一天 12 个时辰的排列。 从上述情况可看出,无论那种排列都有一个共性,那就是:都是排列有 序,都是沿顺时针方向旋转的。 二,八卦图的排列完全符合天体运行的规律 1,一年四季春暖、夏热、秋凉、冬冷。这是为什么呢?因为,春天居 震卦,为卯(二)月,这时大地回暖,处处生气勃勃;卯时为太阳升起 的时候,气温回升。因此,春为暖。夏天居离卦,为午(五)月前后, 到处热火朝天;午时为 12 点钟前后,火辣辣的太阳正照大地,故夏为 热。秋天居兑卦,为酉(八)月前后。秋风送爽,凉气习习;酉时为太 阳下山的时候,气温回落,故秋为凉。冬天居坎卦,为子月前后,这时 不是霜冻寒冷,就是雨雪纷飞;子时为半夜,。是一天中最寒的时候, 故冬为寒冷。可见,这种排列与大地的实际气候变化是一致的。 2,一年 12 个月的排列与大地的气候变化是完全相吻合的。例如,寅月 虽然进入了春天,但它还处在艮卦东北位,故这时的气温还很低。而进 入卯月后, 就到了震卦东方, 气候就明显回暖, 成为真正的春天。 又如: 亥月虽然进入了冬天,但它还在乾卦,这时的气温还较高,中国又有句 “十月小阳春”的俗语,因此,亥月还未线 个时辰的排列完全符合地球绕太阳运转的规律。例如:“子 时”为半夜,太阳正处于地球的背面。“卯时”太阳就出来了,“午时”太阳 就正照地球,“酉时”太阳就落山了。 三,八卦图的排列完全符合农事活动规律 八卦图是产生在农业社会,她的排列必须符合农业生产的要求。卯月大 地回暖,万物苏醒;辰月开始播种栽插;未月申月开始收获;到亥月收 获全部完成。这样就结束了一年的农业生产。 从以上的分析, 可以清楚地看出八卦图完全是按照宇宙运动的客观规律 而制作的,人们可以根据此图来认识宇宙,认识自然,从而,指导人们 的行动——生产生活。 第二节、她深刻地揭示了八卦的本质含义 我们知道,八卦类万物之象。八卦寓意深远。那么,八卦的本质是什么 呢?八卦图是怎样揭示八卦的本质含义的呢? 一、艮卦:艮卦的本质含义是:艮为山、为止、为始。 艮卦,一阳爻高高在上,好似一座“高山”。丑、寅两个时辰居艮卦,处 于天亮的“黎明”之前。中国有名俗语:叫“黎明前的黑暗”。那么,此时 为何会“黑暗”呢?这就是太阳的光芒被这座“大山”给“挡”住了,故艮为 山。 艮既然为山,山体就必然会有阴阳两个“面”。丑山居阴面,为岁末的十 二月,这不就是一年中的“止”吗?“翻过”这座高山,那将又是一片艳阳 天 (阳面) 进入了新的一年, , 即寅山为正月, 这不又说明艮为“始”吗? 二、 震卦: 震卦的本质含义是: 震为雷、 为木、 为动。 震卦为春天二月, 为雷雨季节,有道:春雷一声震天响,故震为雷;这时大地真正的回暖 了,进入了一个新的轮回,树木、花草都开始发芽吐绿,故树有年轮。 因此震为木;春天生气盎然,就是冬眠的动植物也开始活动,人们也开 始进入生产的大忙季节,因此,万物都开始“动起来”了。故震为动。 三、巽卦:巽卦的本质含义是:巽为风、为木、主利市三倍、名利、文 昌。巽卦为 3,4 月份,这时风和日丽,故巽为风;巽为树竹、花草(也 可延伸为农作物)。在春夏之交的时候,树木、花草已长成绿油油的, 故巽为木;巽卦为三月四月春播春插等农事活动的大忙季节。这时,气 温适宜,雨量充沛,阳光明媚,最适宜于农作物生长发育。这时栽种的 农作物到秋季收获时必是硕果累累, 即“种一”能“收百收千”。 故称“利市 三倍”;巽卦为春夏之交的好时光,是一天中的 7—11 点钟这个黄金时 期,人们在这样的时间精力最旺盛,办事效率最高。在这样好的条件下 读书、学习、工作,当然能取得优异成绩。有了好的成绩,“名气”就自 然会大。因此,巽卦又主名气、文昌。 四、离卦:离卦的本质含义是:离为火、为丽、为空虚、为急躁。离居 南方,是一年中的夏天,一天中的中午,阳光最为充足,处于“火热”的 时候,故离为火;在夏天,农作物进入了“花期”,处处呈现出一幅幅多 么亮丽的景色, 故离为丽、 为花; 离为炎热的夏天, 热得使人烦燥难受, 心情不平,故人的性情就会显得急躁。这种急躁的心情,人的智慧难以 发挥,头脑中感到一片“空虚”。故离为空虚。 五、坤卦:坤的本质含义是,坤为地、为顺、为厚德载物。坤卦是夏秋 之交的时候,这个时候秋风送爽,逐渐摆脱了炎热的气候,人的心情逐 渐摆脱那种“烦燥”的环境,人也就变得温顺,故坤为顺;这个时候,农 作物开始收获, 收获后的农产品就得贮藏起来, 因此, 称坤为厚德载物, 温顺地,默默地承载着丰收的果实。 六、兑卦:兑的本质含义是:兑为金、为说、为喜悦。兑卦为秋天。秋 天收获的粮食等农产品犹如金子般的贵重,故兑为金;在秋天,人们将 劳动中栽种的农作物全部收获进仓, 大家看到一年辛勤劳动的果实堆得 像“金山”一样,心里能不高兴喜悦吗?这种心情表露出来就是说说笑笑, 故兑为说,为喜悦。 七、乾卦:乾卦的本质含义是,乾为钱、为权、为圆(满)。乾卦为秋 冬之交的时候。这时,人们将农产品(商品)出售变成了贷币,家里也 就有了钱。有了钱就有了经济基础,就能巩固或得到政权。故乾为钱, 为权;人们从春天播种农作物,到最后将商品(农产品)变成为贷币, 圆满地完成了一年的农活,故又将乾代表为圆(满)。。 八、坎卦:坎为水、为险、为陷、主智。坎居北方,为冬天。冬天十分 寒冷、 雨雪又多, 故坎为水; 子时居坎宫, 为半夜, 这时外面一片寂静, 人若出去容易遇上危险之事,容易掉入陷阱,故坎为险,为陷;坎居冬 天,在冬天,人们的农事活动基本停止,这时大家就坐在家里,认真总 结当年的生产经验,提出来年的生产安排和新的打算,这就是发挥智慧 的作用,故坎又主智。 第三节、她深刻地揭示了天干地支的运动规律 一、干支的排列 1,天干:从八卦图上可看出:天干只排在“四正”上。即,甲乙木居东 方震卦,丙丁火居南方离卦,庚辛金居西方兑卦,壬癸水居北方坎卦, 中央为戊已土,这不仅是有序的排列,而且天干完全与其所处的卦位的 五行属性相一致。 2,地支:地支的排列是:在“四正”中只有一个地支,而“四维”中有二 个地支。即,子水居坎卦,丑、寅居艮卦,卯居震卦,辰巳居巽卦,午 居离卦,未、申居坤卦,酉居兑卦,戌亥居乾卦。这也是有序的排列, 从干支的排列情况还可以看出“四正”的五行单一纯正,故各自所代表的 五行十分旺强,而四维”的五行则是具有二个或三个五行同居一卦,所 以五行混杂不一,卦气不纯。 以上是干支的排列情况,那么,干支之间的五行生克制化又是如何运动 的呢? 二,干支的五行生克制化 1,天干的生克 天干的五行生克一般是直接按照金克木,木克土、土克水、水克火、火 克金和金生水、水生木、木生火、火生土、土生金的生克作用关系进行 的。 2,地支的生克制化 地支的生克制化不是直接产生的, 而是通过刑冲合害破等特殊作用关系 来实现的。我们从八卦图上来看它们有何规律。 (1),地支相刑:地支相刑有三种类型: A,“四正”相刑,子、卯、午、酉它们之间主要是“自刑”,只有一对“子 卯”相刑。 B,“四库”相刑,即辰、未、戌、丑之间的相刑。这种相刑是每隔 90 度 为一对相刑因子,如末戌刑、戌丑刑等等。 C,“四生”相刑,即寅、巳、申、亥之间的相刑,这种相刑也是每隔 90 度为一对相刑因子,如寅已刑、已申刑等。 当然, 还有寅已申, 未戍丑等三刑, 它们在八卦图上是一个等边三角形。 (2)、地支相冲:地支相冲在八卦图上是最容易看的,即,在 180 度 的两端为对冲关系,如子午冲,卯酉冲等。 (3),地支相合:地支相合有两种情形 A,六合:我们从八卦图上可看到:地支六合是一种对称排列。从离、 坎两个卦位开始,离宫午与坤宫未相合,即午末合,然后“午”后退一位 是“巳”,“末”进一位是“申”,即巳申合;“巳”退一位是“辰”,“申”进一 位是“酉”, 即“辰酉”合。 再看:坎卦的“子”与艮卦的“丑”合, 即子丑合; “子”退一位是“亥”, “丑”进一位是“寅”, 即“亥寅”合; “亥”退一位是“戌”, “寅”进一位是“卯”,即“卯戌”合。可见、六合是有规律的排列的。 B,三合:地支三合是寅午戌三合火,亥卯末三合木,申子辰三合水, 巳酉丑三合金,我们从八卦图上可以看到这些三合全部是等腰三角形。 另外, 还有一种“三会”, 即寅卯辰三会东方木局, 巳午末三会南方火局, 申酉戌三会西方金局,亥子丑三会北方水局。我们从八卦图上同样可以 看到这种三会局是最大范围内占居了各自的方位,例如,寅卯辰三会东 方木局,由寅山至辰山,这五个“山”都纳入了东方,归属为木的五行, 故三会局的五行属性最强。 (4)、地支相害:地支相害,又叫相穿。这种相害在八卦图上,同样 是对称的、 有序排列的。 它们是从震、 兑两个卦位开始的, 即震卦的“卯” 与巽卦的“辰”相害;“辰”进一位为“巳”,“卯”退一位为“寅”。即“寅巳” 相害;“巳”进一位是“午”,“寅”退一位是“丑”,即“午丑”相害。再看: 兑卦的“酉”与乾卦的“戌”相害; “戌”进一位是“亥”, “酉”退一位是“申”, 即“申亥”相害;“申”退一位是“末”,“亥”进一位是“子”,即“子未”相害。 (5),地支相破:地支相破和相刑一样,也是每相隔 90 度为一对相破 因子,即,子酉破,寅亥破,辰丑破,午卯破,申巳破,戍未破。 从上述情况可看出:地支的刑、冲、合、害,破在八卦图上同样是排列 有序有规可循的。 第四节,对八卦图上“四库”、“四生”、“四正”、“四维”的破解。 一,对四库(四墓)的破解。 辰、未、戍、丑四个地支称为四库。那么,它们又为何分别称为水库, 木库,火库,金库呢? 1,水库—辰土:辰中藏水,辰土居清明节,为春天,春为木。木在春 天生长茂盛, 需要吸收大量的水分; 同时, 清明节一过, 农事活动大忙, 开始播种栽插农作物,农作物的生长发育又必须吸收大量的水分。这些 水分必须依靠水库来储藏,才能源源不断的供给植物吸收。因此,辰为 水库。 就水而言, 水在春天临死绝之地, 辰中所藏之水, 又被植物吸干, 加之即将来临的夏天,火旺水就枯,所以,辰又称为水的墓。 2,木库—未土:未中藏木,未居小暑节,是夏天,夏为火,火在夏天 极为旺盛,要消耗大量的木来维持火的势头,火需要的木必须要依靠木 库来储藏,才能源源不断的供给,因此,未为木库。就木而言,木在夏 天处于死绝之地,未中所藏之木,又被夏天的熊熊烈火焚毁,加之秋天 即将来临,秋为金,金克木,木就无法生存,所以,未又称木的墓。 3,火库—戍土:戍中藏火,戍居寒露节,为秋天,秋为金。金是一种 特殊的五行,它不是依靠印来生身,而是要依靠火来“炼”才会成器。在 炼金的过程中必然要消耗大量的火,并要源源不断地提供火源,因此, 称戍为火库。就火而言,火在秋天临死绝之地,戍中所藏之火,又被炼 金消耗干净,加之即将来临的冬天,水旺火就灭,所以,戍又称为火的 墓。 4,金库—丑土:丑中藏金,丑居小寒节,为冬天,冬为水,水在冬天 极为旺盛,要消耗大量的金来维持水势,水需要的金必须要依靠金库来 储藏,才能源源不断的供给,因此,丑为金库。就金而言,金在冬天处 于死绝之地,丑中所藏之金,又被冬天的滔滔大水所吸,加之春天即将 来临,春为木,木要消耗大量的金,所以,丑又称金的墓。 在实际预测中,怎样去判断“库”与“墓”的问题,是个很重要的选择。一 般来说,在原局里的五行旺时,可以看作是库;弱时就看作墓。但不管 是库还是墓,都有一种“收藏”的意思。 另外,还有一种意思要搞清楚,那就是在“四库”中,那个“库”对那个五 行最有利。 我看: 辰土最好培木; 未土最好聚火; 戍土最好生 (炼) 金; 丑土最好蓄水。 二,对“四生”的破解。 所谓四生,是指五行的四个“长生”之地,即,亥、寅、巳、申。 甲木长生于亥。亥月为“立冬“节,标志着冬天的到来,冬为水,水是木 的印--母亲。 同时, 亥中藏有壬水和甲木, 我们可以看成为母子“同体”。 所以,称亥为甲木的长生之地。 丙(戊)长生于寅。寅月为“立春“节,标志着春天的到来,春为木,甲 木是丙火的印--母亲。丙火又是戊的印,可延伸为甲木是戊土的印。同 时,寅中藏有甲、丙、戊,我们也可以看成为母子“同体”。所以,称寅 为丙(戊)的长生之地。 庚长生于巳。巳月为“立夏”节,标志着夏天的到来,夏为火,庚为金, 真金要用火来炼,金无火炼不成器。同时,巳中藏有丙、庚、戊,火金 (土)为一体(炉),是个天生的炼金场所,。所以,称巳为庚金的长 生之地。 壬水长生于申。申月为“立秋“节,标志着秋天的到来,秋为金,金是水 的印--母亲。同时,申中藏有庚、壬、戊。我们可以看成为母子“同体”。 所以,称申为壬水的长生之地。 历来, 人们对五行的阴阳不同, 其“十二长生历程”的说法有不同的看法: 如,甲木长生于亥,而乙木则长生于午。也就是说阳生则阴死,阴生则 阳死。这种说法正确吗?我们先来分析一下:一是阳长生于“四生”,而 阴长生于“四正”。二是五行不论阴阳只有一个墓(库),而没有分为阳 是一个库阴又是另外一个库吧。。三是从“四生”和“四正”的名字上看, 这里所指的“生”就是指“长生”。 因此, 我认为五行的长生之地就是“四生” 上。 另外,在八卦图上,五行的十二长生历程也是从“长生”之地开始看,然 后沿着顺时针方向旋转。就可以清楚的看出“十二长生历程”的规律。 三,对“四正”的破解。 所谓四正,是指子、午、卯、酉四个方位,是四个正中的方位,即,正 北,正南,正东,正西。 四正的特点。一是五行属性最旺。因为,该些卦位的五行单一纯正。二 是四正为“桃花”,为何称桃花,因为,五行强旺,旺而生“欲”,桃花为 “欲望”的代名词。三是四正为“大空亡”。因为,五行强旺,旺而喜动, 里面“呆不住”。 四正阳宅的不足。一是居住者容易发生“桃色”事件;二是钱财难于储存 起来;三是家人老是“往外跑”;四是不利人的健康,例如,金或木是居 住者的“忌神”,恰好又住在坐酉向卯的房子上,他(她)的身体就会受 到严重的影响。五是坐四正的房子,其向方都是坐山的“绝地”。 四,对“四维”的破解。 四维是东南西北的四个夹角,即,巽(东南方)、坤(西南方)、乾(西 北方)、艮(东北方)。 四维的特点:一是既是四个季度的“终止”又是“开始”。如巽止于春而始 于夏。二是五行属性混杂而薄弱。

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